HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 日蓮名号 南無妙法蓮華経 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 日蓮名号 南無妙法蓮華経 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。阿波掛軸堂 / A-018 南無釈迦牟尼佛（和紙手書き）。掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心（真筆・新品）レンゲ佛表装。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇紫野大徳寺黄梅院 小林太玄（真筆。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。K茶道具　掛軸　「紅葉舞金風」　国泰寺派管長　稲葉心田大老師作　共箱S182KJ。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。手塚治虫 イラスト入り直筆サイン色紙／手塚プロダクション。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。掛軸 荒木秀峰 猛虎 刺繍 共箱 太巻 干支 寅 月 夜 B-7。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。狩野梅雲(狩野為信)／狩野氏信の息子「人物画」掛軸 絹本：幕府の表絵師。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。高木聖鶴先生直筆　色紙衝立。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。自然景観 掛軸。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【仿古堂　筆　暖心　2号　細嫩長鋒】。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。美術年鑑揭載作家。石田博英② 親筆色紙　サイン　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。書道　紅星牌　四尺夾宣　1981年製造。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。奈良墨 古墨 古梅園 五ツ星 紅花墨 お花墨 一丁形 4本 書 墨 書道。読売展入選三回、個展二回。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。美術年鑑揭載。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。立花大亀　茶掛軸　清風拂明月　一行　茶道具。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。希少本✨ORIENTAL CARPET DESIGN 美品。商品は画像のもので全てです。輪廻転生瞑想法秘伝 阿含宗準胝尊秘密光明曼荼羅。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸　田能村正東山人画賛　山水人物漢詩図　共箱　C　8679A。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱